《斷章》是現(xiàn)代詩人卞之琳于1935年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩歌，出自于《魚目集》。詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。

《斷章》蘊(yùn)含的哲理：

1、“你站在橋上看風(fēng)景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”；“明月裝飾了你的窗子”，而相對于夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。據(jù)作者自云，這四行詩原在一首長詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，于是抽出來獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來。

2、詩人將人生哲理與詩歌意象融合起來，表現(xiàn)了自己對宇宙和人生的探求；在技巧和形式方面，詩人融會了傳統(tǒng)的意境和西方象征主義的藝術(shù)手法，形成了自己的現(xiàn)代詩風(fēng)。

《斷章》原文：

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

《斷章》賞析：

1、《斷章》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡短，然而意蘊(yùn)豐富而又朦朧的一首短詩。詩人在詩中熔鑄了濃厚的哲學(xué)思辨意識。以“斷章”為題，看似一般，實(shí)則是妙語雙關(guān)。其一是從一首完整的長詩中抽出來的片斷，其二是人類內(nèi)心那份失落的、難以言傳的情感，而這份內(nèi)心獨(dú)特的感受往往能觸動人類內(nèi)心最柔軟的地方。

2、人們常說“好詩可耐百回讀”，而這首短短的四句《斷章》已足夠品讀一生。之所以這首詩會在產(chǎn)生經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，至今仍給人一種很強(qiáng)的美感，是因?yàn)樵娙吮苋チ顺橄蟮恼f明，而創(chuàng)造了富于象征性的美的畫面。畫面的自然美與哲理的深邃美達(dá)到了水乳交融般的和諧統(tǒng)一。

3、詩人在雋永的圖畫里，傳達(dá)了他智性思考所獲得的人生哲理，即超越詩人情感的詩的經(jīng)驗(yàn)：在宇宙乃至整個人生歷程中，一切都是相對的，又都是互相關(guān)聯(lián)的；在感情的結(jié)合中，一剎那未嘗不可以是亙古；在玄學(xué)的領(lǐng)域里，如詩人布萊克講的“一粒砂石一個世界”；在人生與道德的領(lǐng)域中，生與死、喜與悲、善與惡、美與丑等等，都不是絕對的孤立的存在，而是相對的、互相關(guān)聯(lián)的。人洞察了這番道理，也就不會被一些世俗的、觀念所束縛，斤斤計較于是非有無、一時的得失哀樂，而應(yīng)透悟人生與世界，獲得自由與超越。

4、詩的前兩句擷取的是一幅白日游人觀景的畫面。它雖然寫的是“看風(fēng)景”，但筆墨并沒有揮灑在對風(fēng)景的描繪上，只是不經(jīng)意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳······它就像淡淡的水墨畫把那若隱若現(xiàn)的虛化的背景留待想象，而把畫面的重心落在了看風(fēng)景的橋上人和樓上人的身上，更確切地說，是落在了這兩個看風(fēng)景人在觀景時相互之間所發(fā)生的那種極有意趣的戲劇性關(guān)系上。

5、詩人以短短四行“斷章”，便充分表達(dá)出了人物內(nèi)心綿綿的情思，同時又包含著深廣的哲學(xué)象征意義。

《斷章》作者介紹：

1、卞之琳，原名季陵，曾用筆名薛林，江蘇海門（今屬江蘇南通）出生的詩人、文學(xué)評論家、翻譯家，被譽(yù)為“漢園三詩人”之一。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，1949年回到北京任北京大學(xué)西語系教授，后任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員等職。1956年加入中國共產(chǎn)黨，1958年轉(zhuǎn)向翻譯和研究工作。文革期間受到?jīng)_擊，黨的十一屆三中全會后重新投入教育事業(yè)。

2、卞之琳的詩作《斷章》被認(rèn)為是新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派“新月派”和“現(xiàn)代派”的代表作品。他的詩作注重感覺的新鮮、想象的獨(dú)特，富有象征意味。代表作品還包括《投》《魚化石》等。卞之琳曾與戴望舒等中國象征派詩人共同編輯《新詩》雜志。他的詩作受到徐志摩、胡適等人的影響，為中國的文化教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。