在水滸傳中，有這樣一位英雄人物，他是一個出家人，卻不忌酒肉，脾氣火爆，經(jīng)常與人打架，成為了108條好漢之一。這個人，就是魯智深，他俠肝義膽、嫉惡如仇，脾氣火爆、武藝高強，堪稱“霹靂菩薩”。

魯智深的性格特點：

1、魯智深性格最大的特點就是向統(tǒng)治階級主動挑戰(zhàn)、主動進攻，即所謂“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”。他是一位反迫害的英雄，但不是反對對自己的迫害，而是反對對別人的壓迫和不平，他不僅“路見不平，拔刀相助”，而且是“殺迫和不平”與“殺人須見血，教人須教徹”，他對金氏父女的教助和對林沖的保護都體現(xiàn)了這一點。他反壓迫最堅決，毫不畏懼，從來不知道什么叫危險。

2、魯智深并不是只具有熱血與理想主義的勇夫，他還不乏智慧與踐行的能力。在去找鄭屠麻煩的時候，魯智深最初只是買肉，左挑剔右挑剔，讓鄭屠按捺不住，主動找他麻煩，這樣魯智深便理所當然地還手。打死鄭屠后，又指著鄭屠的尸體說“你詐死”。在這里，魯智深粗中有細的性格也展露了出來。

3、魯智深的性格在頗具優(yōu)點的同時，也存在粗魯莽撞、勇猛急躁的缺點。如果他在五臺山耐住佛家清苦，便不會醉酒打人，破壞寺院，最終被智真長老打發(fā)走了。

魯智深的人物形象：

1、出家前：只見一個大漢大踏步竟入來，走進茶坊里。史進看他時，是個軍官模樣。但見頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部落腮胡須。身長八尺，腰闊十圍。

2、出家后：過往人看了，果然是個莽和尚。但見皂直裰背穿雙袖，青圓絳斜綰雙頭。戒刀燦三尺春冰，深藏鞘內(nèi)；禪杖揮一條玉蟒，橫在肩頭。鷺鷥腿緊系腳絣，蜘蛛肚牢拴衣缽。嘴縫邊攢千條斷頭鐵線，胸脯上露一帶蓋膽寒毛。生成食肉餐魚臉，不是看經(jīng)念佛人。 只見一個胖大和尚，脫的赤條條的，背上刺著花繡，坐在松樹根頭乘涼。

魯智深的主要事跡：

1、拳打鎮(zhèn)關西

魯提轄為了替金氏父女報仇，就到肉鋪上來激怒鎮(zhèn)關西：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，而且都要剁成碎末。鎮(zhèn)關西真被激怒了。魯提轄就跑到街上，鎮(zhèn)關西提刀追來。魯提轄瞅準時機，抬腳踢倒鎮(zhèn)關西，跨步壓在他身上，掄起拳頭，只三拳就把鎮(zhèn)關西打死了。

2、倒拔垂楊柳

魯智深喝了酒，聽到院里一棵綠楊樹有許多老鴉在吵鬧，覺得不清靜。有人提議把樹上的鳥巢拆了。魯智深乘著酒興，走到綠楊樹旁，看了看那樹，又用手推了推，然后脫下衣服，右手向下，把身倒繳著，把腰一趁，真把一棵碗口粗的綠楊樹連根拔起了。

3、大鬧野豬林

林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。高俅派人買通公人，要他們在野豬林殺死林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明了高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由，兩人要用水火棍打死林沖。魯智深暗中保護，林沖才得以幸免。

魯智深的出處考證：

1、形象出處

宋元時期的《大宋宣和遺事》中，魯智深已是宋江部下三十六員頭領之一。同時期龔開的《宋江三十六人贊》中，魯智深亦在其中，贊言為：“有飛飛兒，出家尤好。與爾同袍，佛也被惱?！边@兩部文學作品都被認為是《水滸傳》的雛形或藍本，也是魯智深之一形象可考的較早出處。

2、綽號考究

“和尚”是梵文在古西域語中的不確切音譯，在印度是對博士、親教師的通稱，而在中國則常用來稱呼佛教的僧侶。佛教認為人的生老病死都是痛苦的，為了擺脫痛苦，必須清心寡欲，所以，處世哲學主張調(diào)和一切?！昂汀本褪侨棠?、服從，是僧侶所崇尚的。以“和”為“尚”，故稱僧侶為“和尚”。