杜甫是唐代的一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生寫(xiě)了很多有名的詩(shī)句，如但見(jiàn)新人笑，哪聞舊人哭與安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。他的很多詩(shī)還被中小學(xué)課本收入，是中小學(xué)語(yǔ)文常考的知識(shí)點(diǎn)。

杜甫十大代表作：

1、春望

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

這首詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，圍繞“望”字展開(kāi)，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩(shī)人由登高望遠(yuǎn)到焦點(diǎn)式的透視，由遠(yuǎn)及近，感情由弱到強(qiáng)，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人的感嘆憂憤。展示出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)傷懷的高尚情感。

2、春夜喜雨

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

這首詩(shī)描寫(xiě)細(xì)膩、動(dòng)人，頗為難寫(xiě)的夜雨景色，卻寫(xiě)得十分耀眼突出，使人從字里行間，呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩(shī)題雖是《春夜喜雨》，但是全詩(shī)不露喜字，卻又始終充滿喜意。

3、絕句

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

全詩(shī)看起來(lái)是一句一景，是四幅獨(dú)立的圖景。而一以貫之，使其構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一意境的，正是詩(shī)人的內(nèi)在情感。一開(kāi)始表現(xiàn)出草堂的春色，詩(shī)人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉(zhuǎn)換，江船的出現(xiàn)，便觸動(dòng)了他的鄉(xiāng)情。四句景語(yǔ)就完整表現(xiàn)了詩(shī)人這種復(fù)雜細(xì)致的內(nèi)心思想活動(dòng)。

4、望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩(shī)以詩(shī)題中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫(xiě)望岳，但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見(jiàn)詩(shī)人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。

5、登高

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

這首詩(shī)被許多詩(shī)評(píng)家評(píng)為“七律壓卷之作”，是杜甫七律當(dāng)之無(wú)愧的代表作。

此詩(shī)前四句寫(xiě)景，述登高見(jiàn)聞，描繪了江邊空曠寂寥的景致，尤其“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一聯(lián)歷來(lái)好評(píng)如潮。后四句杜甫圍繞自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。

全詩(shī)用語(yǔ)凝練豪邁、慷慨激昂、抑揚(yáng)頓挫，動(dòng)人心弦而意境深遠(yuǎn)，讀來(lái)極易讓人共情。

6、詠懷古跡其三

群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

這是詠誦王昭君最著名的一首詩(shī)，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”和“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”兩聯(lián)精練雋永，精妙絕倫，讀來(lái)蒼涼、悲壯，滿是歷史的滄桑感。

昭君生于名邦，歿于塞外，去國(guó)之怨，難以言表，而此詩(shī)真正表達(dá)出這種美人遠(yuǎn)走塞外之悲情，具有蒼涼之美，詩(shī)圣詩(shī)作水平之高令人贊嘆不已。

7、春夜喜雨

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

這首詩(shī)和《巴山夜雨》一起，成為詩(shī)詞史上最著名的兩場(chǎng)雨。

此詩(shī)用擬人手法，寫(xiě)出“春雨貴如油”的特色，體物精微，細(xì)膩生動(dòng)，繪聲繪色。全詩(shī)意境淡雅，意蘊(yùn)清幽，詩(shī)境與畫(huà)境渾然一體，是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨佳作。

8、蜀相

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

這是寫(xiě)蜀丞相最有名的一首詩(shī)，更是貢獻(xiàn)了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這一千古名句，充滿無(wú)限凄惋之情，飽含壯志難酬之感。

全詩(shī)有景有情，情、景、論三者融為一體，筆調(diào)雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。

9、旅夜書(shū)懷

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似？天地一沙鷗。

這首詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情，情景交融，境象萬(wàn)千。

這首詩(shī)既寫(xiě)旅途風(fēng)情，更感傷老年多病、漂泊無(wú)依的心境，景中有情，融情于景，內(nèi)容深刻，意境深遠(yuǎn)。尤其頷聯(lián)“星垂平野闊，月涌大江流”氣勢(shì)磅礴，浩瀚無(wú)邊，乃流傳千古之佳句！

10、聞官軍收河南河北

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

詩(shī)壇有句老話，即“許渾千首濕，杜甫一生愁”，此詩(shī)一改詩(shī)圣以往悲苦凄郁之風(fēng)格，是杜甫生平“第一快詩(shī)”。

此詩(shī)作于唐代宗廣德元年（763年）春，當(dāng)年正月史朝義自縊，安史之亂進(jìn)入尾聲。杜甫聽(tīng)到這消息，手舞足蹈，欣喜若狂，沖口唱出這首七律。此詩(shī)筆調(diào)歡快，情感一以貫之噴瀉而出，更加體現(xiàn)出杜甫愛(ài)國(guó)憂民之心。

杜甫的詩(shī)有什么特點(diǎn)？

1、清新自然。

杜甫詩(shī)歌注重用自然的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感受，用平實(shí)的詞匯來(lái)描繪現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景，恰到好處地展現(xiàn)出人間萬(wàn)象，呈現(xiàn)出一種清新自然的風(fēng)格。

2、多采多姿。

杜甫詩(shī)歌題材廣泛，內(nèi)容涉及歷史、哲學(xué)、自然、民俗等多個(gè)領(lǐng)域，既有抒情詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)，也有議論文、諷刺詩(shī)，其思想性和藝術(shù)性兼?zhèn)洹?/p>

3、現(xiàn)實(shí)主義。

杜甫的詩(shī)歌常常批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注底層人民的生活遭遇，揭示出封建制度下的丑惡與罪惡，具有極其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩。

4、抒發(fā)真情實(shí)感。

杜甫的詩(shī)歌情感真摯，筆墨雄健，充滿著真誠(chéng)、深沉的感受。他主張?jiān)姼钁?yīng)該以抒發(fā)真情為第一要義，從而展現(xiàn)出詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。

5、富有哲理性。

杜甫的詩(shī)歌不僅具有情感色彩，而且涵蓋了深刻的哲理思考。他對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思，表現(xiàn)出對(duì)人生和社會(huì)的思索和探究，使杜甫的詩(shī)歌有著深厚的思想性和歷史性。

杜甫被后人稱為什么？

杜甫被后人稱為詩(shī)圣，他的詩(shī)被稱為詩(shī)史。

“圣人”-“才德全盡謂之圣人”。這個(gè)詞語(yǔ)最初出于儒家，是儒家的尊稱，是對(duì)“止于至善”的人格追求，按照孔子和孟子的說(shuō)法，圣人不僅要有高尚的個(gè)人道德，還要心懷天下，為天下做出巨大的貢獻(xiàn)。杜甫的思想符合儒家思想。杜甫的憂來(lái)至于國(guó)家，喜亦是來(lái)至于國(guó)家，這就是儒家知識(shí)分子身上所具有的以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)。他一生顛沛流離，在自己吃不飽的情況下，還想著天下的百姓。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫(xiě)道：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！彼憩F(xiàn)的就是這種情懷。孟子說(shuō)孔子是集大成者，被稱為“儒圣人”。杜甫在詩(shī)歌史上也是“集大成”地位，人們認(rèn)為他“無(wú)體不工、無(wú)美不備”。他一生寫(xiě)詩(shī)1500多首，大多集于《杜工部集》。他詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。

杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，經(jīng)歷了唐代的由盛到衰的過(guò)程，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，是那個(gè)時(shí)代忠實(shí)的記錄者。在安史之亂中，杜甫看到百姓在戰(zhàn)亂中的流離失所，見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難，感慨萬(wàn)千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩(shī)，“三吏”“三別”，分別是《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》和《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》。他的詩(shī)歌是這個(gè)時(shí)期社會(huì)生活的真實(shí)記錄，具有很高的史學(xué)價(jià)值，可以視為歷史，可以佐證歷史，可以彌補(bǔ)歷史，所以被稱為“詩(shī)史”。