提起漢樂府詩，大多數(shù)人肯定就會想到《孔雀東南飛》。漢樂府詩有許多經(jīng)典優(yōu)秀的作品，哺育了當時的文人詩歌，對后來的文化發(fā)展也產(chǎn)生了非常巨大的影響。

漢樂府詩的代表作品是什么

1、《陌上桑》

《陌上?！酚置镀G歌羅敷行》，收錄于《相和歌辭》，是漢樂府中的名篇?！赌吧仙！分v述了一位名為秦氏羅敷的采桑女，面對太守之類官員的調(diào)戲而從容不迫，并以盛夸丈夫的方法拒絕了他的無理要求。全詩情節(jié)逼真、語言華麗、形象生動，同時又展示出了強烈的民間歌謠的風采?！赌吧仙！氛Z言通暢、韻律自然和諧，對仗工整，證明了當時的五言體詩歌已經(jīng)走向了成熟。

2、《飲馬長城窟行》

《飲馬長城窟行》為漢樂府詩，最早見于《昭明文選》，題為“樂府古辭”。長城窟，就是長城之下的泉窟，可以飲馬?！罢魅寺烦鲇诖硕鴤印Ｑ蕴煜抡饕?，軍戎未止，婦人思夫，故作是行?！贝嗽姷闹黝}已經(jīng)十分明顯了，就是通過家中思婦對承擔徭役的丈夫的思念，來諷刺秦朝徭役之頻繁。當然，本詩未必就是諷刺秦朝，也有可能是借古諷今。該詩沒有《長城謠》“生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骸相支拄?！边@般直接，而是顯得脈脈溫情，從側(cè)面反映徭役之苦，同時也給讀者留下了更多的美感和想象空間。

3、《孔雀東南飛》

《孔雀東南飛》原名為《古詩為焦仲卿妻作》，取材于東漢末年發(fā)生于廬江郡（今安徽懷寧、潛山一帶）的一樁婚姻悲劇。主要講述了焦仲卿和劉蘭芝夫婦被焦母和劉兄逼迫，離婚再嫁的故事。最終，焦仲卿和劉蘭芝雙雙殉情。該詩通過對焦母和劉兄的卑劣描述，諷刺了儒教倫理綱常對人身自由的戕害。在漢代時期，儒學取得了獨尊，儒家的忠孝思想得到了社會的普遍認可，正是這種愚忠愚孝釀造了這一場悲劇。該詩長達350余句，是樂府詩之冠，也是中國五言體中的名篇，與北朝時期的《木蘭辭》并稱“樂府雙壁”。不過該詩的寫作年代還有爭議，詩歌的題材發(fā)生于建安年間，但是詩歌的寫作年代可能更晚。

什么叫做漢樂府詩？

漢樂府是指由朝廷樂府系統(tǒng)或相當于樂府職能的音樂管理機關(guān)搜集、保存而流傳下來的漢代詩歌。

樂府是自秦代以來設(shè)立的配置樂曲、訓練樂工和采集民歌的專門官署，漢樂府指由漢時樂府機關(guān)所采制的詩歌。這些詩，原本在民間流傳，經(jīng)由樂府保存下來，漢人叫做“歌詩”，魏晉時始稱“樂府”或“漢樂府”。

漢樂府分類：

漢樂府掌管的詩歌一部分是供執(zhí)政者祭祀祖先神明使用的效廟歌辭，其性質(zhì)與《詩經(jīng)》中“頌”相同；另一部分則是采集民間流傳的無主名的俗樂，世稱之為樂府民歌，這部分作品乃是漢樂府之精華。宋人郭茂倩所編《樂府詩集》100卷，分12類（郊廟歌辭，燕射歌辭，鼓吹歌辭，橫吹歌辭，相和歌辭，清商曲辭，舞曲歌辭，琴曲歌辭，雜曲歌辭，近氏曲辭，雜歌謠辭，新樂府辭）著錄，是收羅漢迄五代樂府最為完備的一部詩集?！稑犯娂番F(xiàn)存漢樂府民歌40余篇，多為東漢時期作品，反映當時的社會現(xiàn)實與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感，較為傾向現(xiàn)實主義風格。

漢樂府的影響：

1、漢樂府民歌使中國詩歌從《詩經(jīng)》開始的現(xiàn)實主義精神，發(fā)展成為延續(xù)未斷的更加豐富、更加具有創(chuàng)作活力的傳統(tǒng)。

2、漢樂府民歌對后世詩歌的健康發(fā)展，產(chǎn)生了極為深遠的巨大影響。這種影響當然首先表現(xiàn)在感于哀樂，緣事而發(fā)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)繼承上。

3、漢樂府民歌所開創(chuàng)的五言詩體，一直作為中國古典詩體的主流。

4、漢樂府民歌在敘事技巧、語言藝術(shù)等方面對后世起到顯著作用。

“樂府”含義的演變：

樂府的原義是指音樂機構(gòu)官署。后其轉(zhuǎn)義變指由此而產(chǎn)生的一種詩體。一般情況，漢人把從民間采來的詩篇叫“歌詩”，如“吳楚汝南歌詩”，而把貴族文人之作叫做歌，如劉邦的《楚歌》，司馬相如的《郊祀歌》。后來為區(qū)分入樂與否，便把在樂府機關(guān)里編采和演唱的詩叫“樂府”，把未曾入樂的詩叫“詩”或“徒詩”。到了六朝，六朝人把合過樂曲，或能夠合樂的，具有音樂特色的詩篇，統(tǒng)稱為“樂府”。由于詩之唱法與樂譜的散失亡佚，入樂演唱的歌詩變?yōu)橹豢梢髡b的案頭詩歌。唐人用樂府舊題作詩，把這類詩稱之為“古樂府”或“古題樂府”。此外，還有一些“即事名篇，無復依傍”之作（如杜甫、白居易），即不僅不依舊譜，而且連樂府舊題也取消不用，只重于內(nèi)容。當然詩中又顧及到音樂的特點，多能為人口耳相傳，唐人謂之“新樂府”或“新題樂府”。宋代，人們把“詞”叫作樂府，如《東坡樂府》，元以后，又稱散曲為樂府，含義大變，只因它們還跟音樂有一定關(guān)系而名之。