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博學(xué)而篤志切問而近思的意思

博學(xué)而篤志切問而近思的意思

2023-11-27 13:44:57 447瀏覽

《論語》是儒家經(jīng)典之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。

博學(xué)而篤志切問而近思的意思:

1、出自《論語·子張》中是子夏所說。原文為:博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

2、譯為:博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。

作品摘要:

1、《(論語)十二章》是春秋時期思想家教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。

2、全書共20篇492章,本篇是第十二章,他的作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動,其主要特點(diǎn)是語言簡練,淺近易懂,而用意深遠(yuǎn),有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格,能在簡單的對話和行動中展示人物形象。

作品賞析:

1、《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書,由若干篇章組成,內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。

2、從學(xué)習(xí)方法講到個人修養(yǎng),學(xué)以致用,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值。學(xué)而時習(xí)之強(qiáng)調(diào)知識的學(xué)習(xí)需要自覺,不斷實(shí)踐。有朋自遠(yuǎn)方來體現(xiàn)學(xué)習(xí)又是相互切磋,相互交流的事情。人不知而不慍體現(xiàn)個人修養(yǎng)與別人知不知道沒有關(guān)系,而是不求名利,自我進(jìn)步。 

3、全章闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神和溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法,對后世的教育理論影響極大。另外,還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題,教育人為人處世的原則等論述。

博學(xué)而篤志切問而近思的啟示:

1、要努力廣泛地學(xué)習(xí)知識,以明白宇宙的自然之理。要有堅定的志向,要持之以恒,不可半途而廢。提問時要認(rèn)真思考懇切地發(fā)問,不可妄言亂問。要從眼前的事情著手,去思考,去認(rèn)真對待,不可好高務(wù)遠(yuǎn),脫離實(shí)際。

2、廣博地學(xué)習(xí)并且有堅定的志向,深切地審問并且細(xì)切地思考。這都是儒家思想里君子最起碼的修身要領(lǐng)。今天的人一生都能如此效仿踐行的話,必能使國家安定昌盛,使人民寧靜祥和。

作品創(chuàng)作背景:

1、早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期,其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來,因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”。

2、所謂《論語》,是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書?,F(xiàn)存《論語》20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章,記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。

作者簡介:

1、孔子(公元前551—前479) ,名丘,字仲尼,魯國陬邑 (今山東曲阜)人。父名叔梁紇,母為顏徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家,為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

2、孔子幼年喪父,家中貧困,青年時曾為委吏、乘田等官職。曾問禮于老聃,問官于萇弘,學(xué)琴于師襄,博聞強(qiáng)記,學(xué)識淵博。

3、公元前500年,相定公,使齊國返還侵占魯國的地域。公元前499年,任中都宰,后升大司寇,攝行相事,誅佞臣少正卯。公元前496年至公元前484年,周游列國。公元前484年(周敬王三十六年)歸魯,一邊在杏林設(shè)壇教徒,一邊從事于著作,經(jīng)他所刪定的書,有《詩》、《書》、《禮》《樂》《易》《春秋》。