在《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中，“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”這句話作為立意，被許多人所熟知。但這句話出自哪里呢？又有著怎樣的寓意？

父母愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)的下一句

“媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。”

出自《戰(zhàn)國(guó)策》中的《觸龍說(shuō)趙太后》一文。

【釋義】：父母愛(ài)自己的孩子，就會(huì)給他想到他的未來(lái)，希望自己的孩子一路上順風(fēng)順?biāo)倪^(guò)下去。

《觸龍說(shuō)趙太后》故事梗概：

公元前265年，趙惠文王死，其子趙孝成王繼位，年幼，由趙太后攝政。趙太后就是趙威后，趙惠文王的妻子，趙孝成王的母親。當(dāng)時(shí)，秦國(guó)趁趙國(guó)政權(quán)交替之機(jī)，大舉攻趙，并已占領(lǐng)趙國(guó)三座城市。趙國(guó)形勢(shì)危急，向齊國(guó)求援。

齊國(guó)一定要趙威后的小兒子長(zhǎng)安君為人質(zhì)，才肯出兵。趙威后溺愛(ài)長(zhǎng)安君，執(zhí)意不肯，致使國(guó)家危機(jī)日深。觸龍?jiān)谶@種嚴(yán)重的形勢(shì)下說(shuō)服了趙威后，讓她的愛(ài)子出質(zhì)齊國(guó)，解除了趙國(guó)的危機(jī)。

有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》：

《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。作者并非一人，成書(shū)并非一時(shí)，書(shū)中文章作者大多不知是誰(shuí)。西漢末劉向編定為三十三篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。宋時(shí)已有缺失，由曾鞏作了訂補(bǔ)。有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變?cè)瓡?shū)次序，作新注。吳師道作《校注》，近代人金正煒有《補(bǔ)釋》，今人繆文遠(yuǎn)有《戰(zhàn)國(guó)策新注》。

出自《戰(zhàn)國(guó)策》的其他名言：

一、謀者皆從事于除患之道，而先使除患無(wú)至者。

釋義：善于謀劃的人，都懂得防患于未然，在災(zāi)禍發(fā)生之前，就把它除掉

不管做人做事，要有危機(jī)意識(shí)，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。應(yīng)該學(xué)會(huì)采取有效措施，來(lái)杜絕危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生，而不是危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生之后去極力補(bǔ)救。

二、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

釋義：別人對(duì)我有恩，牢記在心，我對(duì)別人的好，莫放心上。

人要懂得感恩，知恩圖報(bào)，懂得感恩的人，總是心存善念，這樣的人，人緣越來(lái)越好，日子越過(guò)越順。

金剛經(jīng)所謂，無(wú)所住行于布施，做好事不聲張，這叫什么？——積陰德，老話講，一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書(shū)。只有積陰德才有功德。說(shuō)出來(lái)，大肆宣傳就不是陰德了。我們常?？匆?jiàn)一些人為別人捐了款捐了物，總是披著橫幅，舉著牌匾，弄得滿世界都注意他，這樣做，就沒(méi)有功德。

三、圣人甚禍無(wú)故之利。

釋義：在圣人看來(lái)，平白無(wú)故就可以得到的利益，一定暗藏禍患。

什么你被某節(jié)目組選為幸運(yùn)觀眾啦，有多少獎(jiǎng)金啦，什么你中大獎(jiǎng)了，什么學(xué)校要給你發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金啦，收到這樣的短信，不要細(xì)看，直接刪掉。

老話說(shuō)，吃大虧的人，往往是因?yàn)樨潏D小便宜。記?。禾焐喜粫?huì)無(wú)緣無(wú)故掉餡餅，即便掉了，也多半是毒餡餅。

四、物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。

釋義：任何事物，發(fā)展到一定程度，就會(huì)反向轉(zhuǎn)化，就好像冬夏一樣，循環(huán)往復(fù)；事物發(fā)展到極致，就會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，就好像把棋子堆積起來(lái)，到達(dá)一定高度，一定會(huì)倒塌。

物壯則老，物極必反，老子《道德經(jīng)》所謂：反者道之動(dòng)。事物和它的對(duì)立面同時(shí)存在，并且相互轉(zhuǎn)化。所以我們做人做事，一定要適可而止，把握分寸，記?。哼^(guò)猶不及。所謂持而盈之，不如其已。對(duì)好事態(tài)把持不放，不如見(jiàn)好就收。

五、同欲者相憎，同憂者相親。

釋義：有同樣欲望的人，會(huì)彼此怨憎嫉恨，有相同的憂慮的人，則彼此親近。

不要讓對(duì)方知道，你和他是同樣的欲望和訴求，那樣你們一定成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。對(duì)方若然有意，你就好似無(wú)心。

老話講，同病相憐。想要和別人成為朋友，只需要建立共同關(guān)切，找到共同的痛點(diǎn)，就可以迅速建立信任，消除戒備。做銷(xiāo)售的朋友，可以借鑒這個(gè)思路。