《燭之武退秦師》是一篇非常經(jīng)典的文言文，影響了幾代人，入選了高中語文教材。這篇文章選自于《左傳》，講述的是在秦晉聯(lián)合圍攻鄭國之時，燭之武憑一己之力，雄辯滔滔，讓秦晉自愿退兵，避免鄭國亡國的事件。

燭之武退秦師原文及翻譯

燭之武退秦師

春秋末期·左丘明

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。

譯文：

僖公三十年晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，并且從屬于晉的同時又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。

佚之狐對鄭文公說：“國家危險了，假如派燭之武去見秦穆公，秦國的軍隊一定會撤退。”鄭文公同意了。燭之武推辭說：“我壯年的時候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了。”鄭文公說：“我沒有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！”燭之武就答應(yīng)了這件事。

在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國，怎么會有滿足的時候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國對晉國有利，希望您還是多多考慮這件事！”秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。

晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說：“不行！如不是秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國。

文章背景：

秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年（僖公三十年）。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有兩點。其一，鄭國曾兩次得罪晉國，一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是公元前632年晉楚之戰(zhàn)中，鄭國出兵助楚國，結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國失敗告終，后鄭國雖然隨即派人出使晉國，與晉結(jié)好，但最終沒有感化晉國。其二，秦、晉兩國聯(lián)合圍攻鄭國，是因為秦、晉都要爭奪霸權(quán)，均需要向外擴(kuò)張，晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦、晉歷史上關(guān)系一直很好，所以秦、晉聯(lián)合也就成為自然了。

燭之武退秦師出自哪里？

《燭之武退秦師》，出自《左傳》。

《左傳》，又被稱為《春秋左氏傳》、《春秋內(nèi)傳》、《左氏》，是中國古代的一部歷史文獻(xiàn)。它是一部對《春秋》的解讀和補充，是中國歷史上第一部按年月編撰并敘述完整的歷史著作。

《左傳》按照三段式的結(jié)構(gòu)進(jìn)行敘述，即“紀(jì)事本末”，每一段開頭都先簡單介紹事情的結(jié)果，然后再詳細(xì)敘述事情的來龍去脈，最后以評論結(jié)束，體現(xiàn)出了早期歷史學(xué)家的深厚的史識和高明的史才。

作者左丘明是春秋末期魯國的大夫，他通過對《春秋》的解讀，明確了一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖乱?guī)范和政治準(zhǔn)則，以期在混亂的時代中重建秩序，實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。在《左傳》中，他用歷史事實闡述了自己的政治理想，使得該書不僅是一部歷史記載，也是一部富有政治智慧和道德啟示的作品。