“坐井觀天”是大家從小就學(xué)習(xí)的一則寓言故事，他告訴我們?cè)谖覀兊娜粘Ｈ粘Ｉ?，我們不能覺(jué)得世界上只有大家生活的城市那么大。我們應(yīng)該多出去看看。具體故事內(nèi)容和蘊(yùn)含的道理請(qǐng)看接下來(lái)的詳細(xì)介紹。

坐井觀天的故事和道理

坐井觀天這則寓言故事，最早出自于《莊子·秋水》，大意是：

一只常年坐在井里的青蛙，與一只飛落在井沿上歇腳的小鳥(niǎo)爭(zhēng)論起了天的大小。

小鳥(niǎo)說(shuō)自己從天上來(lái)，飛了一百多里，下來(lái)找點(diǎn)水喝。

青蛙不信，認(rèn)為其吹牛，天不過(guò)井口那么大，怎么可能需要飛一百多里。

小鳥(niǎo)糾正它，天空其實(shí)很大，無(wú)邊無(wú)際。但青蛙卻固執(zhí)地說(shuō)道，我天天坐在井里，抬頭就能看見(jiàn)天，我怎么可能弄錯(cuò)。

青蛙最大的問(wèn)題在哪里呢？

其實(shí)就是認(rèn)知局限，認(rèn)知水平低。

一個(gè)人的認(rèn)知水平越低，往往就會(huì)表現(xiàn)地越固執(zhí)，也越抗拒學(xué)習(xí)，越自以為是，容易為小成績(jī)沾沾自喜，活在自己的小天地里。

很多時(shí)候，我們自我感覺(jué)良好，其實(shí)就和這坐在井里觀望天空的青蛙是一樣的，只不過(guò)是一葉障目，不見(jiàn)泰山罷了。

兩點(diǎn)啟示：

1、這世界很大，很多你不知道的，并不代表不存在，別總將自己囿于一個(gè)狹小的圈子里，別太固執(zhí)。

2、不要取得一點(diǎn)小成績(jī)就沾沾自喜，一個(gè)人如果總是自我感覺(jué)良好，往往就不容易成長(zhǎng)。

《坐井觀天》課文原文

青蛙坐在井里。小鳥(niǎo)飛來(lái)，落在井沿上。

青蛙問(wèn)小鳥(niǎo)：“你從哪兒來(lái)呀？”

小鳥(niǎo)回答說(shuō)：“我從天上來(lái)，飛了一百多里，口渴了，下來(lái)找點(diǎn)水喝?！?/p>

青蛙說(shuō)：“朋友，別說(shuō)大話了！天不過(guò)井口那么大，還用飛那么遠(yuǎn)嗎？”

小鳥(niǎo)說(shuō)：“你弄錯(cuò)了。天無(wú)邊無(wú)際，大得很哪！”

青蛙笑了，說(shuō)：“朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見(jiàn)天。我不會(huì)弄錯(cuò)的?！?/p>

小鳥(niǎo)也笑了，說(shuō)：“朋友，你是弄錯(cuò)了。不信，你跳出井口來(lái)看一看吧。”

主旨?xì)w納

《坐井觀天》這則寓言故事，通過(guò)青蛙和小鳥(niǎo)對(duì)天的大小的爭(zhēng)論，闡明了一個(gè)深刻的道理：看問(wèn)題、認(rèn)識(shí)事物，要站得高，才能看得全面，不能像青蛙那樣犯了錯(cuò)誤還自以為是。

坐井觀天成語(yǔ)解析

釋義

基本：坐在井里看天。

比喻：比喻眼界狹小，見(jiàn)識(shí)短淺。

例句

1、我們對(duì)自己的不足一定要有清醒的認(rèn)識(shí)，絕不能坐井觀天，自我滿足。

2、現(xiàn)代人就是要放眼世界，怎能閉關(guān)自守，坐井觀天？

典故

唐朝文人韓愈曾闡述儒家道的真諦，以此反駁老子對(duì)于虛無(wú)縹緲的道義的推崇。他在文章中首先對(duì)“仁、義、道、德”進(jìn)行了深入解讀：仁，是指胸懷廣大；義，是指行為正當(dāng)；道，是指遵循規(guī)則；德，是指真誠(chéng)滿足，不做虛假矯飾。仁和義有其固定的標(biāo)準(zhǔn)，而道和德的理解則因人而異。老子也談?wù)摰赖?，但他的理解偏離了仁義，這只是他個(gè)人的見(jiàn)解，并非像儒家的道德那樣，得到世人的普遍認(rèn)同。至于老子為何會(huì)忽視仁義，不是他故意貶低，而是他如同井底之蛙，所見(jiàn)之天，僅限于井口那么大。

由此，成語(yǔ)“坐井觀天”誕生，也作“坐井窺天”，用以形容人的眼界狹窄，見(jiàn)識(shí)有限。

引證

1、師父這話，也不像個(gè)走長(zhǎng)路的，卻似個(gè)公子王孫，坐井觀天之輩。明·吳承恩·《西游記》八十回

2、愚妹是女流之輩，坐井觀天，望乞恩人恕罪則個(gè)！《警世通言·卷二一·趙太祖千里送京娘》

3、咱們應(yīng)該多知道一些朝廷的虛實(shí)情形。坐井觀天，悶在鼓里，怎么行？姚雪垠·《李自成》一卷十九章

4、古時(shí)有小說(shuō)誨淫誨盜之說(shuō)，并非只是道學(xué)家的坐井觀天之見(jiàn)，弄不好，小說(shuō)確也能發(fā)生這種壞作用。孫犁·《臘月·正月》

坐井觀天近義詞反義詞有哪些

坐井觀天的近義詞：

【管中窺豹】從竹管子里看豹，只能看到豹身上的一塊斑紋。比喻僅僅了解事物的一小部分；也比喻從這一小部分可以推知全。

【一孔之見(jiàn)】從一個(gè)小窟窿里面所看到的。比喻狹隘片面的見(jiàn)解，多用做謙詞。

【井蛙之見(jiàn)】見(jiàn)：見(jiàn)解。井底之蛙那樣狹隘的見(jiàn)解。比喻狹隘短淺的見(jiàn)解。

【甕天之見(jiàn)】甕天：坐在甕中觀天，見(jiàn)天不大。比喻短淺的見(jiàn)識(shí)。

【鼠目寸光】比喻目光短淺，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。

【孤陋寡聞】比喻學(xué)識(shí)淺薄、見(jiàn)聞貧乏。

【井底之蛙】身處井底而只看到一小片天的青蛙。比喻見(jiàn)聞狹窄、眼光短淺的人。

【管窺蠡測(cè)】管中視天，以瓢量海水，喻眼光狹小，見(jiàn)識(shí)不廣或不自量力。

坐井觀天的反義詞：

【高瞻遠(yuǎn)矚】瞻：遠(yuǎn)望。矚：注視?？吹酶哌h(yuǎn)。形容目光遠(yuǎn)大對(duì)于那些不能高瞻遠(yuǎn)矚、展望將來(lái)、壯大新生事物聲勢(shì)的藝術(shù)作品。

【見(jiàn)多識(shí)廣】指見(jiàn)聞?shì)^多，經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí)豐富廣泛。

【包羅萬(wàn)象】包羅：包括；萬(wàn)象：各方面的情況。形容內(nèi)容豐富、情況復(fù)雜，無(wú)所不有所以包羅萬(wàn)象，舉一千從。

【無(wú)懈可擊】沒(méi)有可以被人攻擊或挑剔的縫隙，形容非常嚴(yán)密。

【面面俱到】方方面面全能顧及到。比喻辦事周詳或過(guò)于泛泛反而抓不住要害。

【應(yīng)有盡有】應(yīng)該有的全都有了。

【天衣無(wú)縫】計(jì)劃周密，不露形跡，無(wú)隙可尋；亦用以稱詩(shī)文之自然渾成，無(wú)斧鑿痕跡。

【無(wú)微不至】無(wú)論如何細(xì)微，都能周全照應(yīng)。

【眼觀六路】眼睛看到四面八方。形容機(jī)智靈活，遇事能多方觀察，全面了解。