典故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂(lè)制度等史實(shí)者的官名。后來(lái)一種常見(jiàn)的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說(shuō)。而“王顧左右而言他”意思是看著兩旁的人，說(shuō)別的話。是指避開(kāi)話題，回避難以答復(fù)的問(wèn)題。出自《孟子·梁惠王下》。

王顧左右而言他的典故

王顧左右而言他這個(gè)成語(yǔ)故事出自于《孟子·梁惠王下》：

孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，則凍餒(něi )其妻子，則如之何？”

王曰：“棄之?！?/p>

曰：“士師不能治士，則如之何？”

王曰：“已之?！?/p>

曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”

王顧左右而言他。

注釋

妻子：妻子和兒女。

之：往，到。

比：及，等到。

反：同“返”。

餒（něi）：饑餓。

如之何：怎么辦。

士師：古代執(zhí)掌禁令刑獄的官名。

已：停止。

顧：本義是回頭看，泛指看。

譯文

孟子對(duì)齊宣王說(shuō)：“如果大王有一位臣子，將妻子兒女托付給他的朋友照顧，自己到楚國(guó)去游歷。等他回來(lái)的時(shí)候，他的朋友卻使他的妻子兒女挨餓、受凍。對(duì)這個(gè)朋友，應(yīng)該怎么辦呢？”

齊宣王說(shuō)：“和他絕交?！?/p>

孟子說(shuō)：“如果司法官不能管理好他的下屬，對(duì)這個(gè)司法官，應(yīng)該怎么辦呢？”

齊宣王說(shuō)：“罷免他?！?/p>

孟子說(shuō)：“如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有治理好，應(yīng)該怎么辦呢？”

齊宣王左右張望，把話題扯到別的事情上了。

為什么把轉(zhuǎn)移話題叫做“王顧左右而言他”

孟子是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封為“亞圣”。著有《孟子》一書(shū)，南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱“四書(shū)”。《孟子》是四書(shū)中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬(wàn)五千多字，一直到清末，“四書(shū)”一直是科舉必考內(nèi)容。我們常說(shuō)的“王顧左右而言他”便出自《孟子》這本書(shū)。

據(jù)《孟子·梁惠王下》記載，孟子嘗謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之?！痹唬骸笆繋煵荒苤问?，則如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他。

孟子勸齊宣王施行仁政，采取了很巧妙的論證方法。他說(shuō)：“大王的臣子，有把妻兒老小交給自己朋友照顧而自己跑到楚國(guó)去游玩的。等他回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)妻子兒女正在挨凍受餓。該如何處理呢？”齊宣王說(shuō)：“和他絕交！”孟子又說(shuō)：“士師（古代的司法官）不能治理自己的下屬（士師下面有鄉(xiāng)士、遂士等屬官）,該如何處理呢？”齊宣王說(shuō)：“罷免他！”“那如果國(guó)家不太平，人民不能安居樂(lè)業(yè)，又該如何？”齊宣王左右張望，把話題扯到一邊去了。

“王顧左右而言他”形象地刻畫(huà)出了齊宣王答非所問(wèn)，引開(kāi)話題的本事。孟子的設(shè)喻非常精巧，先言與王不關(guān)之事，接著把話題迅速返回到齊宣王身上，讓其非常尷尬，齊宜王只好東張西望轉(zhuǎn)移話題。

后來(lái)我們就用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)別人的話語(yǔ)避而不答，故意岔開(kāi)話題的行為?！邦欁笥叶运彪m有一定的諷刺意味，但在論辯和交流的過(guò)程中不失為一種技巧。它可以避免泄露自己的一些隱私，還可以有效對(duì)付那些好事之徒。

王顧左右而言他文言文作者簡(jiǎn)介

孟子，姬姓，孟氏，名軻，字號(hào)子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)（今山東濟(jì)寧鄒城）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。