云浮新興是禪宗祖師六祖惠能出生的地方，民間至今流傳著不少關于六祖的故事?！安皇秋L動，不是幡動，是仁者心動。”這句富有哲理的偈語來自《壇經(jīng)》記載六祖惠能的一段公案。

非風動非幡動仁者心動的典故出自哪里？

出自《壇經(jīng)》：時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已?；勰苓M曰：‘非風動，非幡動，仁者心動。

意思是：當時有風吹幡動。一僧說風動，一僧說幡動。諍論不已?；勰苌锨罢f：‘你們辯論不休的原因不是風動，幡動，而是你們作為修行人的心在躁動。

六祖惠能：

禪宗六祖（638年——713年），法號“惠能”，又稱“惠能禪師”，“六祖惠能”，俗家姓盧，也稱“盧六祖”，唐代嶺南新州（今廣東新興縣）人，乃中國歷史上有重大影響的高僧之一，佛教禪宗祖師。

惠能禪師，誕辰為農(nóng)歷二月初八，降生時刻，有一道亮光騰空而起，滿屋異香，并有兩名異僧前來取名“惠能”。

六祖惠能的名言：

第一句，“人雖有南北之分，佛性沒有南北之分，人人都可以學佛、成佛?！边@是初次見五祖弘忍時說的話。當時他由于是南方野人沒有文化，還不識字，不被待見。

他直言不諱，敲開了五祖的心門。這句話說得很有哲理，從本性上來說，人人都是平等的，沒有分別心，這才是佛陀的教導。

第二句，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”這是一句石破天驚的話。當時五祖在選接班人，要求每人作一首偈交給他。

由于惠能不識字，就用了神秀上座的“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵?！贝虻鬃?，作出了自己的偈語。這句話到達了最終境界，證到了空性。

第三句，“何期自性，本自清凈；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，能生萬法，”這首偈語是在三更天作的。

當時五祖弘忍在油燈下為惠能講解《金剛經(jīng)》，講到“應無所住而生其心”時，惠能當下頓悟，說出了這一段話。

這一段話很好地表達了本體的自性。五祖通過此偈明白惠能已經(jīng)明心見性，于是決定了他就是禪宗六祖。

第四句，“迷時師度，悟時自度，”這一句話是惠能得衣缽后渡江南下時說的，當時五祖和他在小船上。

五祖對惠能予以重托，讓他保護好達摩大師的衣缽，一定要將禪宗法門發(fā)揚光大，然后親自搖漿渡他過河。

惠能卻說：“我迷失的時候由師父度我，現(xiàn)在我開悟了，我可以自己度自己了?！痹谖遄婵磥憩F(xiàn)在沒有輩分的問題了，而是禪宗五祖渡六祖過河，平起平坐。