《老子·周訓》曰：“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形”。真正的智慧，不需要虛張聲勢，成大事者，都懂得藏巧納拙。

大智若愚大巧若拙出自哪里？

出自《老子》。“大智若愚，大巧若拙，大音希聲，大象無形”。意思是某些才智出眾的人，看來好象愚笨，不露鋒芒。真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好象笨拙。最大最美的聲音乃是無聲之音，即達到極致的東西是不可捉摸的。最美的形象就是沒有形象，有意化無意。

“大智若愚”這個成語可謂濃縮了中國儒家和道家為人處世的智慧。日常生活中，有大智慧、大聰明之人，都胸懷坦蕩，胸襟豁達，明白大道理，對于身邊瑣事一目了然，當然用不著處處用心。而那些只有一點小聰明的人卻正好相反。他們喜歡察言觀色，見縫插針，無孔不入。這種人要是談大道理，便氣勢洶洶、咄咄逼人；談具體事兒，便婆婆媽媽、絮絮叨叨、沒完沒了。他們長于鉤心斗角，雞蛋里可以挑出骨頭，沒事兒也可找出是非來。所以，外表普通，內涵豐富，這才是真正的智者。

作品介紹：

《老子》是一部充滿智慧的哲學著作，二千多年來對中國思想、文化、政治等各方面的影響巨大。而自帛書本與竹簡本《老子》出土后，有關《老子》及其思想的研究更成為學術界的一大反響。

《周馴（訓）》道家古佚書，存竹簡211枚，近5千字，另有約40余枚竹簡、千余字的內容散失?！吨荞Z》篇發(fā)現(xiàn)將“還原先秦道家原初面目”。

《周馴》現(xiàn)存竹簡211枚，近5千字，另有約40余枚竹簡、千余字的內容散失。全書主體分為十四章，通過講述古代圣主賢君的故事來闡發(fā)治國為君之道。

所引述的歷史故事上起堯舜，下至戰(zhàn)國中期的秦獻公，其中有些見于傳世文獻而互有出入，更多的故事則是前所未見。從《周馴》記載的史事以及文字、用詞、語法各方面的特征看來，其成書年代應該在戰(zhàn)國晚期。