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業(yè)精于勤荒于嬉出自哪里

業(yè)精于勤荒于嬉出自哪里

2024-03-28 13:56:56 618瀏覽

“業(yè)精于勤荒于嬉”完整的句子為:業(yè)精于勤,荒于嬉,行成思,毀于隨。這句話訴我們學(xué)業(yè)精通在于勤奮,荒廢在于嬉戲,玩樂,成功在于思考,毀滅在于隨便。一個人要想取得成功,就必須勤奮,善于思考,總結(jié)經(jīng)驗。

業(yè)精于勤荒于嬉出自哪里

【業(yè)精于勤】是一個來源于歷史故事的成語,成語相關(guān)典故最早出自唐?韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”

【釋義】意思是指學(xué)業(yè)由于勤奮而專精,由于玩樂而荒廢;德行由于獨立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。

國子先生清晨來到太學(xué),把學(xué)生們召集來,站在講舍之下,訓(xùn)導(dǎo)他們說:“學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛,如果貪玩就會荒廢;德行靠思考才能形成,如果隨大流就會毀掉。當(dāng)今朝廷,圣明的君主與賢良的大臣遇合到了一起,規(guī)章制度全都建立起來了,它們能鏟除奸邪,提拔賢俊,略微有點兒優(yōu)點的人都會被錄用,以一種技藝見稱的人都不會被拋棄。仔細(xì)地搜羅人才、改變他們的缺點,發(fā)揚他們的優(yōu)點。只有才行不夠而僥幸被選拔上來的人,哪里會有學(xué)行優(yōu)長卻沒有被捉舉的人呢?學(xué)生們,不要擔(dān)心選拔人才的人眼睛不亮,只怕你們的學(xué)業(yè)不能精湛;不要擔(dān)心他們做不到公平,只怕你們的德行無所成就!”

業(yè)精于勤荒于嬉要表達(dá)的是什么

人,不能瞧不起學(xué)業(yè),瞧不起學(xué)習(xí)文化知識,誤認(rèn)為“讀書無用”,其實不然,文化知識直接關(guān)系到人將來的事業(yè)與前途成功與否。

例如,在戰(zhàn)國時期的蘇秦。

開始他很有雄心壯志,但是,由于學(xué)識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。

后來他下決心發(fā)奮讀書,有時讀書讀到深夜,實在疲倦快到打盹的時候,就用錐子往自己的大腿上刺扎,扎得鮮血直流。

他用這種“錐扎大腿股”的特殊方法,驅(qū)逐睡意,振作精神,堅持學(xué)習(xí),后來終于成了著名的政治家。

這一事例告訴我們:學(xué)業(yè)是基礎(chǔ),事業(yè)是實踐奮斗的目標(biāo),只有夯實基礎(chǔ),才能在堅實的基礎(chǔ)之上,獲得事業(yè)成功!如果,我們以“讀書無用論”的姿態(tài)來對待學(xué)業(yè),不重視,不認(rèn)真,平時皮打皮鬧,嬉嬉哈哈,荒廢學(xué)業(yè),那就為以后的自己失敗埋下了隱患。

當(dāng)自己踏入社會,再不勤于思考,莽撞地面對人與事而失去德行,用放任自流地?zé)o拘無束的德行隨大流處事,那么,結(jié)局只能是毀掉自己的事業(yè),使自己走向失敗。

總之,“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”是在告誡人們:人,無論是在學(xué)業(yè)上還是事業(yè)上,都要有個正確的態(tài)度與德行,否則必將一事無成的人生哲理。

業(yè)精于勤荒于嬉經(jīng)典語錄

1、“少壯不努力老大徒傷悲”

父母師長對我們的諄諄教導(dǎo)中是少不了這句的。那么我看一看這句話又是出自哪里呢?

《長歌行》

青青園中葵,朝露待日晞.   

陽春布德澤,萬物生光輝。   

常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。   

百川東到海,何時復(fù)西歸。   

少壯不努力,老大徒傷悲。

這首《長歌行》出自樂府詩集,作者不詳。詩文前三句描繪的是園中葵的蓬勃生長推而廣之,寫到整個自然界,由于有春天的陽光、雨露,萬物都在閃耀著生命的光輝,到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。萬物生長有序,生老病死乃是自然規(guī)律,轉(zhuǎn)眼春去秋來,園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長,到了秋天,它們成熟了,昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎,喪失了活力。

作者以園中葵的一生暗示著人生短暫。那么第四句,河流都是自西向東而流,最終匯入大海。來提醒我們,時光一去不復(fù)返,何時復(fù)西歸?這沒有答案的一問,更加重了我們對時光不可逆的認(rèn)識。人生沒有后悔的東西,少壯之時不如同那園中葵一般,向陽努力生長,接受雨露與陽光,到頭來黯然傷神,想要重新來過那只是幻想。

2、“少年不知勤學(xué)苦,老來方悔讀書遲”

這句話與上面那句有異曲同工之妙。只不過這句更著重于強調(diào)讀書一事。這句話是一句化用的話,原句是“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!蔽覀儊砜匆幌略?,

《勸學(xué)》

唐代:顏真卿

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

三更半夜是我們常說的一句話,按照古時候的計時方法計算,應(yīng)該是晚上十一點到凌晨一點。五更時分雞鳴天破曉。前兩句用晚上燈火以及破曉雞鳴從時間上來勸導(dǎo)讀書人,不能浪費一時一刻。當(dāng)然,從現(xiàn)在的生活規(guī)律來看,早睡早起是我們所提倡的,畢竟沒有足夠的睡眠,學(xué)習(xí)效率是跟不上的。

那么后兩句就是用結(jié)果來勸說人們了。黑發(fā)指的是少年,而白發(fā)則代表老年。而前兩句的時間限定,引出一個“苦”字。古人講究十年寒窗苦讀,這個“苦”字作兩解,一個是下功夫,而另外一個就是辛苦。古時候的讀書其實是很枯燥乏味的,讀物又不如我們現(xiàn)在這么豐富。正所謂,吃得苦中苦,方為人上人,為了一朝金榜題名,那些辛苦算得了什么?才不會老來方悔讀書遲。

3、“一寸光陰一寸金”

“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這句話可以說用黃金來衡量時光的價值了,而時光卻比最有價值的黃金還要珍貴。“一寸光陰一寸金”出自《白鹿洞二首·其一》,后面的半句是后人加上去的。我們看一下原文。

《白鹿洞二首·其一》

王貞白(唐)

讀書不覺春已深,一寸光陰一寸金。

不是道人來引笑,周情孔思正追尋。

詩句原文寫的是什么呢?是作者在讀書,讀得專心入神,不知不覺已經(jīng)到了暮春時節(jié),一寸光陰就像一寸黃金珍貴。如果不是道人來逗笑,還在深入鉆研周公孔子的精義、教導(dǎo)呢。以此詩來感慨時光的珍貴。

像詩中作者那樣,因喜愛讀書而覺的時光短暫,倍感珍惜。后人亦將其詩句引申來告訴世人時間的珍貴。為何要告誡?因為當(dāng)我們虛度光陰之時,時光便會變得一文不值,到最后,只會老大徒傷悲,方悔讀書遲。這時候再感嘆時光的珍貴也無濟(jì)于事。